人物库 唐朝
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中国历代人名大辞典
【生卒】:725—777
【介绍】:
唐河南洛阳人,字至之。玄宗天宝末举洞晓玄经科。补华阴尉。代宗时以左拾遗召,改太常博士,迁礼部员外郎,历濠、舒二州刺史,以治课加检校司封郎中。徙常州,卒,谥宪。世称独孤常州。性孝友,喜鉴拔后进,为文彰明善恶,长于论议,与李华、萧颖士等齐名。有《毗陵集》。
唐诗大辞典 修订本
唐诗汇评
全唐诗补逸
独孤及字至之,洛阳人。大历十二年卒,年五十三。补诗二首。
及字至之。河南洛阳人。天宝末以道举高第。补华阴尉。代宗立。以左拾遗召。迁礼部员外郎。历濠舒二州刺史。加检校司封郎中。徙常州刺史。卒年五十三。谥曰宪。著有毗陵集。
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作品评论
崔祐甫《独孤公神道碑》
公之文章,大抵以立宪诫世、褒贤遏恶为用,故论议最长。其或列于碑颂,流于咏歌,峻如嵩华,威如江河,清如秋风过物,邈不可逮。
梁肃《常州刺史独孤及集后序》
其文宽而简,直而婉,辩而不华,博厚而高明,论人无虚美,比事为实录,天下凛然,复睹两汉之遗风。……其馀记物叙事,一篇一咏,足以追纵往烈,裁正狂简。
权德舆《唐故常州刺史独孤及谥议》
独孤及刚方直清,根于性术。其修身莅官,确手处中,立言遣辞,有古风格。辩论裁正,昭德塞违,浚波澜而去流荡,得菁华而无枝叶。
皇甫澄《谕业》
独孤尚书之文,如危峰绝壁,穿倚霄汉,长松怪石,倾倒溪壑,然而略无和畅,雅德者避之。
及性孝友,喜鉴拔。为文必彰明善恶,长于议论。工诗,格调高古,风尘迥绝,得大名当时。
钟云:少不喜此君诗,其全集近八十首,冗累处甚不好看,故所选止此。然其高处已似元道州矣,以此知诗之难看者,不当便弃之也。使此君止传此数诗,则亦盛唐好手、惟读其全集,故反生厌:
《唐律消夏录》
独孤至之诗笔俱高,中唐时亦一大家。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:750—809
【介绍】:
唐京兆人,字处弘。杜正伦五世孙。德宗建中元年进士。累辟诸府从事,拜濠州刺史。性浮险,尚豪侈。知帝厌兵,刺史历年不徙,兼谋自固,即修武备,募劲兵。帝以为才,益横恣。宪宗元和初,历迁苏州刺史、河南尹,所至杀戮聚敛,人人侧目。家聚书至万卷,署其末,戒子孙以坠鬻为不孝。
唐诗大辞典 修订本
兼字处元。元和中历官刑部吏部郎中。出为商州防禦使知河南尹兼水陆运使。
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相关著作
中国历代人名大辞典
【生卒】:561—632
【介绍】:
隋唐时僧。义兴人,俗姓吴,字法云。有才藻,为智顗高足弟子,住天台山国清寺。隋炀帝曾为其设千僧斋,赐赏甚厚。有《私记天台山智者词旨》及《义记》等。
全隋文·卷三十五
灌顶字法云,俗姓吴,义兴人。师事智顗,终天台国清寺。
新脩科分六学僧传·卷第四 传宗科
字法云。姓吴氏。其先常州之义兴人。祖避地临海之章安。遂居焉。顶生三月。而亡其父。未能言。母偶称佛法僧号。而顶敩之。音句清辩。家人惊异。于是摄静寺拯法师。闻而叹曰。此子非凡。母因以非凡名之。七岁使事拯为弟子。所业日进。年二十受具。而誉益起矣。逮乎拯终。则当陈之至德初也。天台智者顗公出涖光宅。而顶从之。研绎观门。频蒙印可。陈祚告穷。乃随智者。游历庐阜。久留江陵玉泉寺。
隋开皇十一年。炀帝以晋邸。出镇维杨。从智者授王归戒。俄旋台岭。又从之。十七年智者疾。顶执侍如礼。未几而智者告终。奉遗命。以智者手书信物。讣晋邸。而教旨。遣扬州总管府司马王弘。送顶还山。仍就山饭千僧。以致追慕之意。且规置国清寺。仁寿元年。晋王以太子嗣位。顶入贺。兼谢置国清。诏遣散骑侍郎张乾威。送还山。仍赐帛三千疋。毡三百领。就山饭千僧。又加饰其寺焉。二年诏曰。夏序炎赫。道体休宜。禅悦资神。故多佳致。近令慧日道场庄论二师。讲净名经。全用智者义疏。判释经文。禅师既是大师高足。法门委寄。今遣延屈。必蒙霈然。并法华经疏。随使入京也。伫迟来仪。书不尽意。
顶于是入京。为留三夏。大业七年。上治兵涿野。诏见行在所。贞观六年。八月七日。以疾终于国清寺。寿七十二。先是谓弟子曰。尝闻之弥勒经。如来入灭。香烟若云。汝多烧香。吾将去矣。因垂戒诸子。既而起立合掌。如有所见而敬者。且口称弥陀号云。越九日。窆于寺之南山。顶姿性慈摄。利物有方。其村之人有病者。其子奔驰求救。顶方焚旃檀香转经。病者闻香气辄愈。且安洲乐安之南岭尤奇秀。顶每过则环视爱之。叹曰恨不夷坦尔。顾非可以匡众开讲乎。未旬浃而白沙黄壤涌起如镜面。
尝讲涅槃于隶业寺。钟鼓交作。而海寇至。干盾抢攘。顶无惧色。踞猊持麈自如。而寇遽惊走。盖皆是人长丈馀。执戈戟以拟至。
佛垄诸徒。累石塔别须二石为户。而弟子光英得石而厚丈。顶漫举杖画其中曰。如是乃可用。则石应手裂为二。施之于塔。虽巧匠犹不之及。
其弘法华于称心精舍。时吉藏法师。心服其记义。遂散众东下。餐禀其指。
夫智者之才辩。能持之者。唯顶而已。故其录具在。今不繁序。碑则常州弘善寺沙门法宣文也。
释灌顶。字法云。俗姓吴氏。常州义兴人也。祖世避地东瓯。因而不返。今为临海之章安焉父夭早亡。母亲鞠养。生甫三月。孩而欲名。思审物类未知所目。母夜称佛法僧名。顶仍口敩。音句清辩同共惊异。因告摄静寺慧拯法师。闻而叹曰。此子非凡。即以非凡为字。及年七岁还为拯公弟子。日进文词。玄儒并骛清藻才绮。即誉当时。年登二十。进具奉仪。德瓶油钵弥所留思。洎拯师厌世。沐道天台。承习定纲罔有亏绪。陈至德元年。从智顗禅主出居光宅。研绎观门频蒙印可。逮陈氏失驭。随师上江。胜地名山尽皆游憩。三宫庐阜九向衡峰。无不揖迹依迎访问遗逸。后届荆部停玉泉寺。传法转化教敷西楚。开皇十一年。晋王作镇扬州。陪从智者戾止䢴沟。居禅众寺。为法上将。日讨幽求。俄随智者。东旋止于台岳。晚出称心精舍开讲法华。跨朗笼基超于云印。方集奔随负箧屯涌。有吉藏法师。兴皇入室。嘉祥结肆独擅浙东。闻称心道胜意之未许。求借义记寻阅浅深。乃知体解心醉有所从矣。因癈讲散众投足天台餐禀法华发誓弘演。至十七年智者现疾。瞻侍晓夕艰劬尽心。爰及灭度亲承遗旨。乃奉留书并诸信物。哀泣跪授。晋王五体投地悲泪顶受。事遵宾礼情敦法亲。寻遣扬州总管府司马王弘。送顶还山为智者设千僧斋置国清寺。即昔有晋昙光道猷之故迹也。前峰佛陇寺号修禅。在陈之日智者初建陇南十里。地曰丹丘。经行平正瞻望显博。智者标基刊木。欲建道场。未果。心期。故遗嘱斯在。王工入谷即事修营。置臬引绳一依旧旨。仁寿元年。晋王入嗣东巡本国。万里川途人野毕庆。顶以檀越升位寺宇初成。出山参贺。遂蒙引见。慰问重叠酬对如响言无失厝。臣主荣叹。又遣员外散骑侍郎张乾威送还山寺。施物三千段氎三百领。又设千僧斋。寺庙台殿更加修缉。故丹青之饰乱发朝霞。松竹之岭奄同被锦。斯寔海西之壮观也。远符智者之言。具如彼传。仁寿二年下令延请云。夏序炎赫道体休宜。禅悦资神故多佳致。近令慧日道场庄论二师讲净名经。全用智者义疏判释经文。禅师既是大师高足。法门委寄。令遣延屈。必希霈然。并法华经疏。随使入京也。伫迟来仪书不尽意。顶持衣负锡高步入宫。三夏阐弘。副君欣戴。每至深契无不伸请。并随问接对。周统玄籍。后遣信送还。䞋遗隆倍。大业七年。治兵涿野亲总元戎。将欲荡一东夷用清文轨。因问左右备叙轩皇。先壮阪泉之戮暴。后叹峒山之问道。追思智者感慕动容。下敕迎顶远至行所。引见天扆叙以同学之欢。又遣侍郎吴旻送还台寺。尔后王人继至房无虚月。顶纵怀丘壑绝迹世累。定慧两修语默双化。乃有名僧大德。近城远方希睹三观十如及以心尘使性。并拜首投身请祈天鼓。皆疏瀹情性澡雪胸襟。三业屡增二严无尽。忽以贞观六年八月七日。终于国清寺房。春秋七十有二。初薄示轻疾无论药疗。而室有异香。临终命弟子曰。弥勒经说。佛入城日香烟若云。汝多烧香。吾将去矣。因伸遗诫。词理妙切。门人众侣瞻仰涕零。忽自起合掌如有所敬。发口三称阿弥陀佛。低身就卧累手当心。色貌欢愉。奄然而逝。举体柔软。顶暖经日尝有同学智晞。顗之亲度。清亮有名。先以贞观元年卒。临终云。吾生兜率矣。见先师智者。宝坐行列皆悉有人。惟一座独空。云却后六年灌顶法师升此说法。焚香验旨。即慈尊降迎。计岁论期。审晞不谬矣。以其月九日窆于寺之南山。远近奔号諠震林谷。初顶化流嚣俗神用弘方。村人于法龙。去山三十馀里。染患将绝众治不愈。其子奔驰入山祈救。顶为转法华经。焚旃檀香。病者虽远。乃闻檀香入鼻。应时痊复。又乐安南岭地曰安洲。碧树青溪泉流伏溺人径不通。顶留连爱玩。顾而誓曰。若使斯地夷坦。当来此讲经。曾未浃旬。白砂遍涌平如玉镜顶以感通相显不违前愿。仍讲法华金光明二部。用酬灵意。尝于章安摄静寺讲涅槃经。值海贼上抄道俗奔委。顶方挝钟就讲。颜无慑惧。贼徒麾幡诣寺。忽见兵旗曜日持弓执戟人皆丈馀雄悍奋发。群睹惊懅一时退散。尝于佛陇。讲暇携引学徒。累石为塔。别须二片用搆塔门。弟子光英。先以车运一石。咸疑厚大。更欲旁求复劳人力。顶举杖聊撝。前所运石飒然惊裂。遂折为两段。厚薄等均用施塔户。宛如旧契。若斯灵应其相寔多。自顶受业天台又禀道衡岳。思顗三世宗归莫二。若观若讲常依法华。又讲涅槃金光明净名等经。及说圆顿止观四念等法门。其遍不少。且智者辩才云行雨施。或同天网乍拟璎珞。能持能领唯顶一人。其私记智者词旨。及自制义记。并杂文等题目。并勒于碑阴。弟子光英。后生标俊优柔教义。与国清寺众佥共纪其行。树其碑于寺之门。常州弘善寺沙门法宣为文。其词甚丽。见于别集。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:761—823
【介绍】:
唐赵郡人,字友道。登进士第。累拜池、濠二州刺史,政绩殊尤,迁越州刺史兼御史大夫。为政以均贫富、扶弱抑强为己任,所至称理,宪宗特许不择时奏对,并迁户部侍郎。历山南东道节度使、京兆尹、忠武节度使。终刑部尚书。卒赠右仆射,谥贞。
逊字友道。赵郡人。客居荆州。第进士。元和中累除京兆尹。改国子祭酒。检校礼部尚书。为忠武军节度使。长庆元年进检校吏部尚书。徙凤翔。入为刑部尚书。三年卒。年六十三。赠尚书右仆射。谥曰贞。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐人,字孝山。有辞学,尤溺于佛典。宪宗元和元年,举达于吏理可使从政科及第。五年,为台州刺史。穆宗长庆元年,任膳部郎中。四年,任右司郎中、处州刺史。敬宗宝历二年,进所注《维摩经》,拜濠州刺史,旋迁太常少卿,又改少府监。
岵。宝历中注浮屠书。因供奉僧以闻。除濠州刺史。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐濠梁人。懿宗咸通前在世。南楚材妻。善书画,工诗文。楚材客游陈颍间,久不思归,颍州刺史拟以女妻之。媛闻之,遂自图真形,题诗寄之。楚材见后,幡然悔悟,夫妻遂相好偕老。
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新脩科分六学僧传·卷第二十六 感通科
不知何许人。居上都之大温国寺。尝暴卒。复苏。遂往豪州钟离寺。考求金刚经碑本。然后审知世所行者。皆欠无法可说是名说法下一节。因奏朝廷添上之。且颁之天下。盖其初入冥。见所谓阎罗王者。问幽平生何所专业。答以诵经。使诵之尽一卷。王曰。善则善矣。然犹未甚善也。乃语以所欠之文。且曰。延汝寿十年。可趣为作如前事也。幽奉命不敢违。
释灵幽。不知何许人也。僻静淳直诵习惟勤偶疾暴终。杳归冥府引之见王问修何业。答曰。贫道素持金刚般若。已有年矣。王合掌屡称善哉。俾令讽诵。幽吮唇播舌章段分明念毕。王曰。未尽善矣。何耶。勘少一节文。何贯华之线断乎。师寿命虽尽。且放还人间十年。要劝一切人受持斯典。如其真本即在濠州钟离寺石碑上。如是已经七日而苏。幽遂奏奉敕令写此经真本。添其句读。在无法可说是名说法之后是也。
系曰。春秋夏五不敢轻加。佛教宜然无妄酿矣。通曰。灵幽获钟离寺石经。符合无苦。如道明所添糅。使人疑豫。必招诈伪。率易改张称有冥告。诫之哉。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐末人,逸士。夏服絮衫,冬卧冰雪中,常于长安市中携篮而歌,自号蓝采和。人有自儿童时见之,及斑白时仍见之,颜色如故。相传于濠梁酒楼上饮酒,有五色云覆其上,乘云鹤去。为后世所传八仙之一。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐幽州范阳人。起家石亭别将。玄宗朝,历县令、军司马、州长史,至安禄山范阳节度使判官。肃宗朝,为濠、舒、润三州刺史。宝应元年,为卫尉卿、兼洪州刺史、江西观察使。代宗即位,拜广州刺史、岭南节度使。广德元年,广州市舶使吕元一发兵作乱,休弃城奔端州。
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【介绍】:
名或作湮。唐永嘉人。初隐居少室山下,闭门苦学。后应举,官至刑部员外郎。明《易经》,善草隶,工画山水,亦工诗,风格高古。与王维、李颀为诗酒丹青之友。玄宗天宝中辞官归山。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—783
【介绍】:
唐苏州人,字季权,一字公度。初以父荫授左卫兵曹参军,累迁殿中侍御史。肃宗乾元初,华原令卢枞为宦官诬陷,执法免其死,因贬抚州司户参军。代宗大历中历江西、河中观察使。德宗建中二年拜中书侍郎、同中书门下平章事。卢杞忌其刚直,出为凤翔、陇右节度使,后为李楚琳所害。有《五经微旨》、《孟子音义》。
镒字季权。一字公度。苏州人。以荫授左卫兵曹参军。累迁殿中侍御史。乾元时迁屯田员外郎。大历中出历濠州寿州刺史。建中初拜中书侍郎平章事。从德宗幸奉天。李楚琳作乱。镒为所杀。赠太子太傅。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:716—805
【介绍】:
唐魏州元城人。学骑射,从征辽东有功,为将而还。代宗时累摄舒、庐、寿三州刺史、都团练使、淮南节度副使。后赴关中防秋,因留宿卫。德宗时李正己反,召为濠州刺史,扼守涡口,保护运粮船。累官右金吾卫将军。时帝欲相裴延龄,大臣守延英门极谏,帝怒。乃扬言:“朝廷有直臣,天下必太平矣。”遍揖诸大臣,天下以此重之。后以工部尚书致仕。
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【生卒】:?—783
【介绍】:
唐润州人。约于玄宗开元十七年登进士第。又以校书郎调选,除泾阳尉。代宗大历十二年,自谏议大夫授湖州刺史。迁濠州刺史。德宗建中二年,为太常少卿。四年,泾原兵乱,朱泚僭立,系受伪职为礼部侍郎、礼仪使。旋自杀。
系。开元时第进士。调校书郎。历泾县尉。迁尚书员外郎。
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【介绍】:
五代时楚州山阳人,字德修。仕南唐。继父刘仁规为濠州刺史,尽反仁规苛政,人怀其惠。数年后,渐专恣不法,剽掠自奉。李璟时拜定远军节度使。移镇寿州。卒年四十,谥威。
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【生卒】:725或727—783
【介绍】:
唐苏州嘉兴人,字德源。二十岁明经擢第,后退居乡里。代宗初,为左卫率府兵曹参军。改睦州录事参军。大历四年后,历任钟离令、鄂岳从事。七年后,为浙西从事。其间与皎然有诗歌联唱。入朝为左补阙,擢起居舍人。迁司勋员外郎。官至中书舍人。
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【介绍】:
五代末宋初南唐濠州人。后周攻淮南,元清父聚乡里义士,襞纸为铠,号“白甲军”,与官军同守濠州水寨。兵溃,元清徙金陵。趫捷善走,能及奔马。李煜嗣位,为永新制置使,边境宁晏。国亡,伪称失明,不仕。召验之,挥刃将及颈,目不为瞬,乃放归濠州。
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【生卒】:?—869
【介绍】:
唐人。懿宗咸通间,为桂州戊军粮料判官。九年,桂州戍卒因久戍不归,遂杀都将,起事,推勋为都将,自行北归。寻攻占宿州、徐州,杀徐泗节度使崔彦曾,勋自称武宁军节度使。开府库募兵,众至万人。复攻泗、濠等州,断江淮粮道。十年,唐廷遣康承训等率军二十万往讨,勋失战机,屡败。寻自徐州引兵而西,于濠州战败溺水而死。
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